39 Mai 2016 : Scène et représentations non-fictionnelles de lhistoire, dans le cadre du colloque international Les scènes de lhistoire organisé par Roberta Agnese et Arianna Sforzini Paris 13 Sciences Po. Catherine ANDRIEU,. De lhistoire de lEternité, comme lécrivait Borgès, la philosophie de Spinoza est un moment privilégié, sinon décisif. Catherine Andrieu se demande si lEternité attribuée à Dieu et à lhomme nest pas équivoque, reprenant ici avec Spinoza lexemple classique du terme chien, constellation céleste et animal aboyant. Soutenez sceneweb en participant à la cagnotte Notre collection sur lhistoire du théâtre Notre collection CàJ Un minute de danse par jour avec Nadia Vadori-Gauthier Dans le moteur de recherche, plus de 13000 spectacles référencés-Tim OReilly, Government as a Platform, Innovations: Technology, Governance, Globalization, vol. 6, n 1, janvier 2011, p 13-40. Co-organisée avec A. Follain et M. Simon Institut dhistoire moderne, Université de Strasbourg, mars 2013 Colloque international Exclusion, discipline, terreur : à partir de M. Foucault Philosophical encounters of Gennevilliers 2013-2014 Claire ETCHEGARAY Nature humaine et scepticisme : D. Hume, Th. Reid et Th. Jouffroy pp. 125-148 ; 
Antonio Somaini est professeur en études cinématographiques, études visuelles, théorie des médias à lUniversité Sorbonne Nouvelle Paris 3 et directeur adjoint de lEA 7343 LIRA Laboratoire International de Recherches en Arts. Il est également membre du Steering Committee du NECS European Network for Cinema and Media Studies et de lAdvisory Board de lIKKM International Research Institute for Cultural Technologies and Media Philosophy de la Bauhaus-Universität de Weimar. Marie-Josée Mondzain : Figurer lindescriptible CPIF 107 avenue de la République Cour de la ferme briarde 77340 Pontault-Combault France Cest donc un retour critique aux sources historiques de cette idée de Paul Rateau éd, Lectures et interprétation des Essais de Théodicée de Leibniz, Studia Leibniziana Sonderhefte, Band 40, Franz Steiner Verlag, 2011. Sommaire : Paul Rateau, Les Essais de Théodicée : un ouvrage populaire? ; Hans Poser, Wahrheit, Möglichkeit, Kompossibilität. Die komplexe Basis der Theodizee-Argumentation ; Paul Rateau, Ce qui fait un monde. Compossibilité, perfection et harmonie ; Jean-Pascal Anfray, Leibniz, le choix du meilleur et la nécessité morale ; Francesco Piro, Laction des créatures et le concours de Dieu chez Leibniz : entre trans-créationnistes et durandiens ; François Duchesneau, Autonomie des âmes et devenir des corps dans les Essais de Théodicée ; Arnaud Pelletier, Substance, corps et phénomène dans la Théodicée, avec une note inédite de Leibniz sur Bayle ; Anne-Lise Rey, Lambivalence de laction libre : des corps physiques aux créatures ; Enrico Pasini, La doctrine de la spontanéité dans la Théodicée ; Gianfranco Mormino, La contingence dans les Essais de Théodicée de Leibniz : un réquisit de la liberté? ; Agustín Echavarría, Leibnizs concept of Gods Permissive Will ; Juan Antonio Nicolás, Le mal comme limite du Principe de raison ; Maria Rosa Antognazza, The Conformity of Faith with Reason in the Discours Préliminaire of the Theodicy ; Michel Fichant, Vérité, foi et raison dans la Théodicée ; Frédéric de Buzon, Les miracles dans la Théodicée : usage dogmatique et usage polémique ; Claire Rösler, Linfluence du negotium irenicum 1697-1706 entrepris par G W. Leibniz et D E. Jablonski sur la Théodicée ; Catherine Wilson, Leibniz and the Good World. 24 Décembre 2012 : La reprise en danse : authenticité et littéralité, Colloque international Ethique et esthétique de lauthenticité, organisé par Carole Talon-Hugon, Université de Nice. Séminaire ENS Paris-Lhistorien et les images-Avec Alain Choppin INRP-SHE, Bernhard Jussen univ. Bielefeld et François Walter univ. Genève-Vidéo Quicktime mov-2h 23mn-2006 12 Novembre 2007 : Classicism as a Modernism: Boris de Schlœzer, dans le cadre du séminaire de Franz Anton Cramer, Universität der Künste Pilotprojekt Tanzplan, Berlin, Allemagne. 
La philosophie de Plotin et de ses successeurs exerça un ascendant presque exclusif pendant près de quatre siècles et imprégna durablement la philosophie médiévale. Les études rassemblées dans ce numéro, dues en majorité à de jeunes chercheurs, témoignent à la fois du génie spéculatif des auteurs rassemblés sous létiquette de néoplatonisme et de la vitalité de la recherche actuelle dans ce domaine. Catherine Malabou est professeur au Centre for Modern European Philosophy de lUniversité de Kingston Royaume Uni. A la suite de travaux portant sur la notion de plasticité chez Hegel et Heidegger, elle a exploré cette notion en esthétique pourquoi les arts sont-ils dit plastiques? et en neurologie pourquoi parle-t-on de plasticité du cerveau. Information publiée le 6 fÃvrier 2012 par source : Rencontre dialoguée avec Emmanuel Alloa, Agnès Geoffray et J. Emil Sennewald.